مذهبنا إسلامي. يستند فقهنا على نصوص القرآن الكريم، وسنة الرسول الأمين عليه الصلاة والسلام، ولنا رؤيتنا السياسية؛ هذه الرؤية تجعل من كل مسلم عاقل فقيه حافظ لحدود الله يكون إمامنا ولانشترط قرشية نسب ولا مصاهرة نبي. "نقبل الحق ممن جاء به، وإن كان بغيضاً، ونرد الباطل على من جاء به، وإن كان حبيباً، ونعرف الرجال بالحق، فالكبير عندنا من وافقه، والصغير من خالفه". [caption id="attachment_1197" align="aligncenter" width="300" caption=" "][/caption] نتفق في فقهنا وآرائنا في كثير من المسائل مع المذاهب والفرق الأسلامية الأخرى ونختلف عنهم في قليل منها، ونجعل من نقاط الاتفاق فسحة اللقاء مع الاخرين ومن نقاط الخلاف فسحة حوار ...
إن التراث الإباضي الذي تزخر به مكتبات العالم، يتطلب بذل الجهد الصادق، في سبيل جمعه، وإعداده، وحفظه، بطرق عصرية، لتسهيل الانتفاع به، وإبرازاً للدور الفاعل للتراث الإباضي في المساهمة بالثقافة الإسلامية. والوثائق والمخطوطات التي لها علاقة بالمذهب الإباضي، موزعة بين مكتبات عدة، وأغلبها في مكتبات خاصة، وهي غير ميسرة للباحثين، فيضطر الباحث للتفتيش عنها بصورة شخصية، وهي متواجدة بين مكتبات عمان وتونس وميزاب وليبيا. ولذلك أرتاينا ان نخصص لها بابا في مركزنا يسعى الى الاهداف التالية: جمع الوثائق والمخطوطات من المكتبات العامة والخاصة والأفراد. القيام بكافة أعمال التصوير الألكتروني. إعدادها للعرض والاستخدام. فهرسة وعمل أرشيف خاص بمحتويات المخطوطات . إعداد البيانات والمعلومات عن المخطوطات للتعريف بها نشر فهارس عن المخطوطات ...
مرصد الحضور الإعلامي الإباضي إن المتتبع لبعض وسائل الإعلام الحديثة، والتي تمثلها الكتب المؤجهة، والفضائيات المختصة بالشؤون الدينية، والمواقع على شبكة الأنترنت، من جهة، والوسائل القديمة والتي تمثلها كتب الفرق والنحل، من جهة أخرى. كل هذه الوسائل دأبت على التعريف بالمذهب والفكر الإباضي على أنه مذهب الخارجين والمارقين من الدين أولا ومن سلطة ولاة الأمر تانيا. ورسمو لنا صورة بشعة في عين كل متسائل عن الاباضية وفكرها، واعتبروا عملهم هذا من الحسنات التي تقربهم الى الله سبحانه وتعالى. وسمعنا العديد من الفتاوى --التي لا يتردد أصحابها وبدون أن تتحرك فيهم شعرة من إحساس-- يقولون فيها بكفر الإباضية وفساد مذهبها. ولايضعون في حسبانهم ...
(حي في: 1314هـ)
كان أحد الذين آزروا السيد خالد بن برغش في ثورته على الإنجليز سنة 1314هـ، ومحاولة خالد الاستيلاء على الحكم بالقوة بعد وفاة السيد حمد بن ثويني، فألقت الحكومة البريطانية القبض على سالم وزجته في السجن، فأفدى نفسه بتسعين ألف ريال.
المصادر:
جهينة الأخبار، 388.
وللشيخ سالم بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري خمسة من الأخوه وهم:
الشيخ العلامة/سعود بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري
الشيخ/عيسى بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخــــنجري
الشيخ/سليمان بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخــــنجري
الشيخ/ أحمد بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخـــــنجري
الشيخ/ حمدان بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخــــنجري
سيرتهم:
الشيخ العلامة/ سعود بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري والذي عملا نائبا لوالي مطرح السيد/محمد بن احمد البوسعيدي الملقب بالغشام في عهد جلالة السلطان تيمور واستمر في عمله لعهد جلالة السلطان سعيد بن تيمور .
وللشيخ العلامة/ سعود بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري من الأبناء الشيخ العلامة/ حمد بن سعود بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري والذي درس على يد عمه الشيخ العلامة/سالم بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري وانتهج نهجه والشيخ العلامة/ حمد بن سعود الخنجري من أعلام عمان المعروفين وكان عالما في الشريعة ومرجعا دينيا يقصده الناس لحل مشاكلهم الخاصة وذكر في موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب / دليل أعلام عمان بالصفحة 51 وأما أبنه الثاني الشيخ/ حمود بن سعود بن عبدالله بن علي بن محمد بن محسن الخنجري فانتهج نهج والده وعمل نائبا لوالي مطرح في عهد جلالة السلطان قابوس بن سعيد – يحفظه الله .
http://alharah2.net/alharah/t20976.html
معلومات
http://www.s-oman.net/avb/showthread.php?t=880999
انا من قبيلة الخنجري (الحارثي)
اتمنى لو تعطوني معلومات أكثر
اسم خنجر منتشر قديما في عمان واصبح أغلب البيوت التي تنحدر من كل جد اسمه خنجر يسموا بالخناجرة او الخنجري كما بقبيلة الحرث نفسها بيوت خناجرة مختلفة في النسب ويشتركوا في تشابة الاسم ( ختجر) ويتبادر للناس انه نفس النسب ومنهم خناجرة نسبا ومنهم خناجرة حلفا وينسبوا انفسهم بالخطأ للحرث كنسب وليس حلف ، والحلف منتشر في كل القبائل مثل الدغشة وغيرهم ينسبوا للحرث حلفا ، وهناك خنجر في بني بطاش وهناك خناجرة الشرقية في جعلان بني علي وهم من بني تميم واحتمال كبير يكون منهم من نسب نفسه للحرث خطأ وهتاك خناجرة بني عامر والمتوقع ايضا وجود اسم خنجر في البلوش ويطلق عليهم خناجرة ويلتبس الامر ولا يتحقق من اي نسب حتى يتحقق من عامود النسب متسلسلا باسماء الاجداد حتى يصل لاسم جد القبيلة الشهير اما بتشابه الالقاب فلايعتد به لدى العرب .
ما نسب قبيلة الزنادرة سعيدة
لاوجود لبلوش خناجره .. الخناجرة المتواجدين في مسقط اصولهم من جعلان واجدادهم من حلفاء السلطان فيصل بن تركي
لا يا عزيزي ازد عمان
الخناجره اللي في مطرح بلوش
والشيخ سالم الخنجري كان يعمل في المحكمة بمطرح ويلبس خنجر فلقب بالخنجري وهو بلوشي
وأحفاده موجودون