Edit Translation

Features Ibadi

Authored Scholar Sheikh:

Saeed Bin Hamad Bin Suleiman Al-Harthy

In the name of God the Merciful

The Ibadi امتازوا from other Islamic sects many things; follow the Sunnah of what Gianfha The Ibadi امتازوا from other Islamic sects many things; follow the Sunnah of what Gianfha lot of teams Islamic or Zhdoa where or failed them; successful than God for Ibadhi and honor them . امتازوا and then puts them where he wants, after the flag argument.

Great first imamate:

Not stick to one of the teams year Islamic Caliphate, and stuck out the Ibadi since Islam, where not born imams doctrines, but These doctrines formed after he became for إباضية countries and authority in Oman, Morocco, Yemen and Hadramawt, was the Imamate in the twenty-eighth year of the Hundred and continued with them – Especially in Amman – إلى القرن الرابع عشر ، وإن صار أمرها إلى مَدٍّ وجَزْر في كل هذه القرون ، إلا أن علماءهم لم يقر لهم قرار حيث لا يقود الأمة قائد يثقون بعدله ويشترطون عليه أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، وينفذ أوامر الله سبحانه وتعالى، لا استثناء لشيء منها ، فكان العالِم الإباضي لا يترك فرصة تمر يمكنه فيها أن يُقَدِّم إماماً يقوم بالعدل في الناس إلا انتهزها ؛ ولو باثنين أو ثلاثة من الرجال ، اللهم إلا أن يتوقع فتنة تضر بالمجتمع فإنه يسكت حتى تأتي فرصة أخرى ، لأن دفع المفسدة عندهم مقدم على جلب المصلحة ، بينما علماء المذاهب الأخرى يقولون: أطع أميرك وإن ضربك وشتمك ونتف لحيتك ، فلا يجوز لك الخروج عليه ، ويتركون الحديث على ظاهره ركوناً إلى الراحة وحباًّ للخمول ، وقد اطلعتُ في التاريخ على أنه مات عالِمٌ من علمائهم الكبار فشيع جنازته من تلاميذه أربعون ألف ، هم كانوا تحت أمره لا يخالفونه في شيء ، وما حدثته نفسه في حياته يوماً أن يغير منكراً على الحاكم الطاغية في زمانه.

Nor deny date Ibaadis only two; either envier or ignorant, and the first type more, but Ibadi sticking in their actions evidence from the Quran and Sunnah are well known to scholars only from the membrane in his eyes, says God Almighty: “Who, if We establish them in the land, establish regular prayers and regular charity and ordered the good and forbid evil, and God, the end of things” (Al-Hajj 41). The Almighty says: “My covenant I will not receive the oppressors” (Sura 124). والآيات الدالة على ذلك كثيرةٌ. فإن قال قائلٌ: Do not show signs at the monument to the Imam of the parish, but indicates that it is obligatory to forward to straighten up to do so, he was told: ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب، قاعدة شرعية. It is based Imam if Tqovernm, the parish?! بيد أنه من تسلط على الناس بالغلبة لا يسمى إماماً عادلاً ، فهل كانت إمامة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي إلا باجتماع واتفاق من الصحابة؟ ولما انتقلت الخلافة إلى مُلْكٍ حيث تولاها معاوية بالغلبة وإيثار أصحابه للدنيا ، وبالإجماع لا يعد معاوية من الخلفاء الراشدين لأي شيء إلا لهذا السبب.
The Prophet – God bless him and – Says: “Pat the night and he does not have the imam died Femitaath the ignorance” Said – God bless him and -: “God does not punish the parish albeit offensive only if the imams Hadia Mahdia and punish the parish though Hadia Mahdia If imams unjust offensive, so that the advantages of imams Talo disadvantage of the parish and the merits of the parish not Talo disadvantage of the Imams, Sultan under God in the land, is home to all the oppressed” (Source: Dictionary of Sharia). والأحاديث في ذلك كثيرة.

If it is not evidence of only companions consensus on the necessity of a monument Imam Enough is enough, how they – Before that buried the Prophet – God bless him and – Pledge allegiance Abu Bakr, except for the fact that it is obligatory, did not استخلف Abu Bakr Omar – God bless them – عند موته؟ ولم يترك الأمر للناس؟ ولِمَ جعل عمر الأمر شورى بين ستة من خيار الصحابة ، وأوصى أن تقطع رقابهم إن تجاوزا ثلاثة أيام – بعد موته -؟ إلا لكون الأمر لا يجوز التهاون فيه أو التفريط؟ فمبدأ الإباضية مبدأٌ شرعي فَحْلٌ لا يُخَطُّ لهم غبار في ذلك. ولذلك ترى الكُتَّابَ وأهل السير لا يذكرون عنهم إلا الشيء اليسير ، ويتعقبونه بطعنة من الخلف لأنهم إن ذكروا هذا التاريخ الناصع سيفضحون أنفسهم وسيعترفون بفضل الإباضية وهو في غير صالحهم ؛ فالله حسبهم.

Secondly: Imamate in prayer

The grace of God on Ibaadis they rely on in their prayers Sunnah in every something, Fterahm do not offer only the very best, whether he has revealed or Avqham, what came to talk; not take Agafoh the Imamate only the imam in the credit, if had Mvdol arrested Jacket – God bless him and -: “To Ieleni the Oulu and dreams Nuha”، وليكون صالحاً لو استخلفه الإمام ، وترى غير الإباضية في الصلاة لا يعرفون هذا ، فربما أخذ قفوة الإمامة من ظهر عليه مخالفة الشرع ، كأن يكون حالق اللحية أو لابساً لباس الإفرنج أو عهده بالوضوء منذ أمس أو لباسه غير كامل ، أو شيئاً من هذا النوع ، فلنظر الشاكُّ في هذا ، بينما الإباضي إذا كان متلبِّساً بشيء من هذه النواقص يبتعد عن الصف الأول كله تلقائيا ، لما يرى في نفسه من النقص الذي لا يخوله التطاول على مقام الفضل ، وهذه مِنَّةٌ من الله عليهم ، ولا يفطن لها غيرهم ، بل ترى حتى في غير الصلاة إذا دخل حالق اللحية على أهل الفضل تطامن ونكس رأسه حياءاً.

Thirdly: Duty of the state and innocence

Apply Ibadi this duty, and there is this with the others, this example, the owner of the beginning and ending mentioned in the translation Qutaiba bin Muslim that he slipped slip was where killed, and did the workers, although the nose, and Khalg obedience took the initiative away to him, and died the group died dead ignorance, and then said: “لكن سبق له من الأعمال الصالحة ما قد يُكَفِّرُ الله به سيئاته ويضاعف به حسناته ، والله يسامحه ويعفو عنه ويتقبل منه ما كان يكابده من مُناجَزَة الأعداء – God's mercy”. فهذا التخبيط بعينه ، فلعمري ما يُرجَى لمن مات ميتة جاهلية؟ “Ovendjal Muslim criminals what you how you judge” (Surat pen 35-36). فانظر وقارن بين هذا وبين ما فعله الإباضية عندما قُتِلَ بنو عم إمامهم الجلندى بن مسعود ، بكى الإمام ، فقال المسلمون: أتبكي رأفة على هؤلاء البغاة إذ هم بنو عمك؟ إعتزل عن المسلمين ؛ فاعتزل ، كل هذا الذنب الذي فعله ، وقد فعل ذلك قبله أبو حُذيفة – May Allah be pleased with him – As his father was killed in Badr, but they – May God give them good – Did not take them in God to anybody as long, and what were their actions and their words, but whiter than white at all, far from flattery in debt, out firmly with justice, even to themselves, parents and relatives, مطبقين Book and Sunna application does not Imitri the two, says God: “وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ” (Surat Muhammad 19). The Almighty says: “مَا كَانَ لَلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى” (Tawba 113) , And the words of the Prophet – God bless him and – Ibn Masood: “أيُّ عُرَى الإسلام أوثق؟ قال: Allah and His Messenger know best. Said: “State in God and Loathing in God”, A fact that when Ibadi faith, it did not condemn neither religion nor the mandate to him, this is an issue himself by Ibadi without other Islamic as well as teams from God to them, not يساووا between the insurer met wor recommends the slit in the transaction: “إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ” (Surat الإنفطار 13-16). فهل المحارب لله تعالى من الأبرار حتى نتولاه أو على الأقل أن ننزله منزلة الطائع ، والله وَلِيُّ الخلق وربهم فرق بينهم ، إن هذا لهو المُصادمة للحق ، وكأن القوم شركاء الله في تصرفاته.

IV: Promise and intimidation

The Ibadi Atznoa in their beliefs did not Tstol their passions, not news Almojtth, were not numbered to stick paradise because it does not belong to them entering where from they want and are removed from they want, but prepare them of the promise of God, and deported them from the furthest of God, God Almighty between in describing the paradise it: “أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ” He did not say to the Muslims, they are sticking with these verses do not know is the way; verse: “بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارَ هُمْ فِيْهَا خَالِدُونَ ، وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الجّنَّةِ هُمْ فِيْهَا خَالِدُونَ” (Sura 81-82). لا يَعْدُل الإباضية عن صريح هذه الآيات إلى نقلٍ آحادي ، الله أعلم بصحته ، يقول: “I have prepared my intercession for the people of the sins of my” فكأنهم say: يا مسلم بعد أن تقول لا إله إلا الله محمد رسول الله لا تبالي بما تفعله من المعاصي فإنك لا بد أن تدخل الجنة ، إما بشفاعة الرسول – God bless him and – ; And God Almighty says: “مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلاَ شَفِيْعٍ يُطَاعُ” (Ghafir 18). وإما أن تدخل الجنة بعدما تُعذَّب قليلاً بقدر عملك ، وقد قال اليهود قبلهم ذلك: “They will not touch us fire only a few days tell you would have when God made a covenant God will not succeed his mother say to God what you do not know” (Sura 80) , And either enter under freewill; Vichae God to bless The Khafatth and Asath and God willing, – It also told us – أن يخلده في النار ، فلذلك انهمكت الأمة الإسلامية في المعاصي ولم تبالِ بما يأتي منها ، لأنها لا تحاذِر شيئاً ، فقد وعدهم علماؤُهم أنهم سيدخلون الجنة ، وهذه ثغرة إستغلها أعداء الإسلام فدخلوا على المسلمين منها ، ولو لم يكن علماء المسلمين فتحوا الباب على مصراعيه ، لما استطاع أعداؤُهم أن يلِجوا عليهم ؛ فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ويُروَى أن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه أرسل جيشاً إلى فارس ، فجاءه المبشر بالفتح فسأل عن المقاومة كم كانت؟ قال: من غُدوةٍ إلى الرَّواح ثم فتح للمسلمين ، فقال عمر: إنا لله وإنا إليه راجعون ، بدلتم بعدي أو بدلتُ بعدكم؟ يقوم الشرك في وجه الإسلام من غُدوةٍ إلى الرَّواح؟

And bad in verse meaning little guilt as stated in the language of the Arabs, and took him abounded even sincerely did not find them, because it is indebted did not even repent seized sins, nor for the decoy in this verse is even said to have means بالسيئة Shirk.

V.: God disliked

God Ibadi Enzeoa the Almighty تنزيها the befits His Majesty did not Ichbhoh by creating Almighty, did not say (But react like this to say which Issadm texts): “God is the Day of Judgment comes to the nation of Muhammad – God bless him and – Do not know him?!! So they reveal about his leg?! Faarafouna Vibonh!!!! يقولون: إنهم أخذوا ذلك من صحيحي البخاري ومسلم ، يتأولون قول الله تعالى: “Day reveals leg” (Surat pen 42).

Fallah wonder! Where did these people's minds? !! فإذا كان لله ساق فأي امتياز له على غيره ، يلزم القائلين بذلك أن يردوا قول الله سبحانه: “لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ” (Al Shura 11). Vlamr the right of this is described, which highlights his creation also highlights the kings of the world, if you would like things and stuff … Hallelujah, praise be to God for His guidance, and thanks der Ibadi How signed the truth and they stood on integrity way not يفرطوا in the atom of the rights of God due diligence and Impossible.

The only compromise God.

This easy profile than امتازوا by the alert not to investigate, says and Asfhm Abu Muslim Rawahy:

From the day it was said to Allah's religion Religions Imams save their true religion
Sun wills Oahon monks Sarat father grievances hunting lion urticaria
Cleanse beds of Islam walls Seven people survived remission of their leaders
If you earned the praise of God, faith Please accept my praise of the Holy أجمعها
Evthm met mystery Declaration Found to survivors deeds did not
The face and the intent of faith and charity Alhanifip Zahra made it out
To drink NAHRAWAN total thirsty بِسِيرَةَ العُمَرَيْنِ اسْتَلأَمُوا وَسَطَوْا
Hanahm right hateful to Ukupseni Difficult Alchukaúm in the same God, the
Their lives for the sake of Allah Qurban مُسَوِّمِينَ لِنَصْرِ اللهِ أنْفُسَهُمْ
Goethe if fed me in the universe, the possibility of أئِمَّتِي عُمْدَتِي دِينِي مَحَجَّتُهُمْ
And Hoda true only including condemned God does not accept our religion
The position of the right times of crises Prince Badr and one does not Tzhzham the
وَمَا عَدَاهُ أَخَالِيطٌ وَخُمَّانُ The fact the right condemned him, and came
Fetroh sincerity and mastery of folk The people in this world oversees بثروتهم
God that were offering to God that Panwa God gathered to God what left
They have has the right preponderance Purest Alsniein breed Hoda was with him
Like phantoms of praise and Quran تَراهُمُ في ضَمِيرِ اللَّيْلِ صَيَّرَهُمْ
God over creation esteem Sultan They cast Ibadi valued them
Youve only them in the balance of Justice Does not know Justice only in استقامتهم of the
لا شَأْنَ دُنْيَاهُمُ نَيْلٌ وَحِرْمَانُ In defending the sanctity of God as are
Them as if they were Balblgh Achtanwa ضنوا Bbulgh Mahaahm on humans
The heart of satiety and abdominal Khmassan Especially temperance Tksuhm to Jalal indispensable
The fact is that live snake تَمَثَّلَتْ لَهُمُ الدُّنْيا فَمَا جَهِلُوا
زُهْدٌ وَخَوْفٌ وَإصْبارٌ وَشُكْرانُ Jazoa bridges sandals Alhaz, and Qarham
Fear, nor shall Balqom sorrows Won concealers of Vanity Fair please

To last what this genius in what he described in his poem called “Open and Radwan” Them and upon God's mercy and His pleasure

We have successfully.

This article contains Comment (1)

One Response “Features Ibadi”

  1. anisa says:

    Congratulations ta بهدا religion and this Almayorb

Write your comment here

Please put article below
Name
Email
Site
Your comment